Les oubliés de la Sīra n° 10 : Abū Baṣīr, le fugitif de la côte

« Les oubliés de la Sīra » est la série de TAHA ACADEMY consacrée aux compagnons et compagnes du Prophète ﷺ dont on parle peu. Ils n’ont pas laissé de grands noms dans l’histoire, mais leur place auprès d’Allah et de Son Messager ﷺ était immense. Chaque portrait s’appuie sur des récits sourcés, et nous signalons honnêtement ce qui est moins sûr.

—— Qui était Abū Baṣīr ? ——

Abū Baṣīr, de son nom ʿUtba ibn Asīd, était un homme de La Mecque, allié de Quraysh, qui avait embrassé l’islam. Comme d’autres musulmans mecquois, il était retenu par les siens et ne pouvait pas rejoindre Médine.

—— Une clause douloureuse ——

En l’an 6, le Prophète ﷺ signa avec Quraysh le traité d’al-Ḥudaybiya. L’une des clauses était particulièrement dure pour les musulmans : tout Mecquois qui rejoindrait Médine sans l’accord des siens devait être renvoyé à La Mecque, même s’il était musulman.

Peu après, Abū Baṣīr s’enfuit et arriva à Médine. Quraysh envoya deux hommes le réclamer en rappelant l’accord. Le Prophète ﷺ tint parole et le leur remit.

—— L’évasion ——

En chemin, à Dhū l-Ḥulayfa, Abū Baṣīr demanda à l’un des deux hommes de lui montrer son sabre, s’en empara et le tua. L’autre s’enfuit jusqu’à Médine, terrifié. Abū Baṣīr arriva à son tour et dit au Prophète ﷺ : « Allah t’a acquitté de ton engagement : tu m’as rendu à eux, puis Allah m’a sauvé d’eux. »

Le Prophète ﷺ dit : « Malheur à sa mère ! Il allumerait une guerre s’il avait quelqu’un avec lui. » Abū Baṣīr comprit qu’il serait de nouveau rendu, et partit s’installer sur la côte.

—— Le renversement ——

D’autres musulmans mecquois, dont Abū Jandal, s’échappèrent et le rejoignirent. Le groupe grandit et se mit à intercepter les caravanes de Quraysh qui partaient vers la Syrie. Quraysh finit par envoyer un message au Prophète ﷺ, le suppliant au nom d’Allah et des liens de parenté de les faire venir à Médine : désormais, quiconque viendrait à lui serait en sécurité. Le Prophète ﷺ les fit venir. La clause la plus dure du traité était tombée, à la demande de ceux-là mêmes qui l’avaient imposée.

(Rapporté par al-Bukhārī, dans le long récit d’al-Ḥudaybiya, d’après al-Miswar ibn Makhrama et Marwān.)

—— Ce qui est sûr et ce qui l’est moins ——

L’ensemble du récit est authentique (al-Bukhārī). Les historiens, dont Mūsā ibn ʿUqba, ajoutent qu’Abū Baṣīr mourut avant de pouvoir rejoindre Médine, la lettre du Prophète ﷺ à la main ; ce détail est moins sûr.

Les gestes d’Abū Baṣīr se sont produits dans un contexte de guerre entre les musulmans et Quraysh. Le texte ne les présente pas comme un modèle à imiter : la parole du Prophète ﷺ sur lui (« il allumerait une guerre ») est une mise en garde autant qu’un constat.

—— Et pour nous, aujourd’hui ? ——

1. Tenir sa parole, même quand elle coûte. Le Prophète ﷺ a respecté un accord qui lui faisait mal, et c’est ce respect qui a fini par lui donner raison.

2. Une porte se ferme, une autre s’ouvre. Ce qui semblait une défaite à al-Ḥudaybiya est devenu une victoire. « Et quiconque craint Allah, Il lui donne une issue » (aṭ-Ṭalāq, 65:2).

3. La patience change les situations plus sûrement que l’impatience : il a suffi de quelques mois pour que la clause tombe d’elle-même.

—— Pour aller plus loin ——

L’épisode d’al-Ḥudaybiya est raconté en détail dans le Manuel de Sīra · Niveau 3 de TAHA ACADEMY.

L’histoire du Prophète ﷺ et de ses compagnons est racontée dans les manuels « La Sīra pour aujourd’hui » de TAHA ACADEMY, disponibles gratuitement dans la Bibliothèque, et bientôt réunis en un seul volume aux Éditions TAHA ACADEMY.

Prochain portrait dans « Les oubliés de la Sīra » : al-Barāʾ ibn Mālik, l’homme aux cheveux en bataille.