Grossesse, accouchement et allaitement : ce que dit le fiqh (école mālikite et autres avis)

GROSSESSE, ACCOUCHEMENT ET ALLAITEMENT : CE QUE DIT LE FIQH
Les réponses de l’école mālikite aux questions concrètes de la femme enceinte, de la jeune maman et de celle qui allaite, avec les autres avis quand ils diffèrent.

LES SAIGNEMENTS PENDANT LA GROSSESSE
Selon les mālikites et les shāfiʿites, une femme enceinte peut avoir ses règles. Selon les ḥanafites et les ḥanbalites, ce sang est une istiḥāḍa. Tout saignement doit d’abord être montré à un médecin.

LE NIFĀS
Il n’a pas de durée minimale. Sa durée maximale est de 60 jours chez les mālikites et les shāfiʿites, et de 40 jours chez les ḥanafites et les ḥanbalites. À la fin du sang, la femme fait le grand lavage (ghusl) et reprend la prière.

LA FAUSSE COUCHE
Le sang qui suit est un nifās lorsque ce qui a été expulsé est un début d’enfant. Les écoles divergent sur le stade à partir duquel on le considère.

LE JEÛNE
La femme enceinte qui craint pour elle ou pour l’enfant peut ne pas jeûner, et elle rattrape les jours. Chez les mālikites, la femme qui allaite rattrape et nourrit en plus un pauvre par jour manqué.

DANS LA FICHE PDF
Un tableau détaillé du nifās, un tableau des avis des quatre écoles sur le jeûne, la prière pendant la grossesse et un encadré « À retenir ».

Cette fiche ne remplace ni l’avis d’un médecin, ni celui d’une personne de science pour une situation particulière.